العلمانية

المسألة الجوهرية هي، هل تصبح العلمنة جزءًا عضويًا من كل منظور يسعى إلى تحقيق التطور و الحداثة، و بناء مجتمع منتج و متحرر و مستقل؟ أظن ان فشل تجربة الإسلام السياسي سوف تدفع إلى انطلاق هذا المسار، و أن يصبح ممكنًا تأسيس بديل سياسي لدولة علمانية ديمقراطية (دولة مدنية).

ما يجري تناوله هنا هو محاولة رصد لعلاقة الإسلام بالعلمنة، و الصراع حولها في عصر النهضة. كيف فهمت، و من ثم كيف يمكن توضيح معناها؟ هل هي ضد الدين؟ أو هي بفتح العين أو بكسرها؟ و كيف يمكن أن “الديمقراطيةالتوافقية” التي جرى الترويج ليها هي ضد العلمنة، و بالتالي ضد الديمقراطية ذاتها؟ و لماذا لسنا بحاجة إلى حركة إصلاح ديني؟

هذا هو ما يجري تناوله في هذا الكتاب باختصار و تركيز.